Lễ dạm ngõ
Chez la fiancée
La première rencontre officielle des deux familles, en général la famille proche seulement. Elle nécessite rarement une invitation.
Un Lễ ăn hỏi a une liste d’invités plus courte que le mariage, et plus stricte : la plupart des invités sont des aînés des deux familles. Une invitation en ligne s’adresse à chacun par son nom et son rang au lieu d’envoyer la même ligne à tout le monde.
Nommer le mauvais rite sur une invitation est le genre d’erreur que chaque proche remarque. Voici où elle se produit d’habitude.
Chez la fiancée
La première rencontre officielle des deux familles, en général la famille proche seulement. Elle nécessite rarement une invitation.
Chez la fiancée
La famille du fiancé apporte des plateaux cérémoniels pour demander la main. Les proches des deux côtés et les amis intimes sont invités — c’est le rite qui demande une carte.
Les deux maisons, puis le restaurant
Lễ Vu Quy chez la mariée, Lễ Tân Hôn chez le marié, puis le banquet. Des cartes distinctes, des listes d’invités distinctes.
Pas le design — la formulation et les heures.
Une seule carte, mais un oncle ouvre « Kính mời ông bà » et un camarade de classe ouvre « Thân mời bạn ». Chaque invité a son propre lien, et personne ne voit celui des autres.
Les grands-parents ou les parents des deux côtés sont nommés, avec Trưởng nam / Thứ nữ si la famille le souhaite. Lorsque seul le père ou seule la mère est en vie, la carte écrit « Ông » ou « Bà » au lieu de « Ông Bà » — elle n’associe jamais cette formule à un seul nom.
Cette heure-là et celle du rite lui-même, avec la date lunaire calculée à l’heure du Vietnam. Le cortège qui porte les plateaux sait quand être là sans appeler pour vérifier.
L’adresse ouvre une carte d’un geste. Le rite a lieu dans une maison privée, et un nom de rue seul ne permettra pas de trouver une maison au fond d’une ruelle.
Les invités répondent oui ou non sur la carte elle-même. La cuisine faite à la maison se compte par personne, c’est donc ce nombre qui décide des courses.
Changez le modèle, changez la date, activez la section banquet — les informations familiales déjà saisies restent. Pas besoin de ressaisir quatre grands-parents une seconde fois.
Un Lễ ăn hỏi penche vers le traditionnel : rouge, or, dragon et phénix. Choisissez d’abord, saisissez ensuite ; changer de design ne fait jamais rien perdre.
Les parents des deux côtés, le couple, l’heure d’arrivée et l’adresse. La date lunaire est calculée pour vous.
Saisissez la liste d’invités avec chaque formule et chacun reçoit un lien portant son propre nom. Qui l’a ouvert et qui a répondu figure sur un seul tableau.
Oui. « Ăn hỏi » est le nom courant au nord, « đính hôn » le plus courant au sud et le plus officiel. Sur la carte, employez le nom qu’utilisent les deux familles elles-mêmes.
Bien moins qu’au mariage — généralement quelques dizaines : les proches des deux familles, le cortège qui porte les plateaux et une poignée d’amis intimes. La plupart sont plus âgés que le couple, c’est pourquoi la formule compte plus que le graphisme.
« Lễ ăn hỏi » ou « Lễ đính hôn », tenu chez la fiancée. N’employez pas Vu Quy ou Tân Hôn ici : ils appartiennent au jour du mariage — Vu Quy est le rite chez la mariée, Tân Hôn celui chez le marié.
Non. Le nombre se règle en privé entre les deux familles — impair au nord (5, 7, 9, 11 plateaux), pair au sud (6 ou 8). Les invités n’en ont pas besoin ; la carte a besoin de l’heure et de l’adresse.
Rien n’est à ressaisir. Les informations familiales, les photos et la liste d’invités restent ; vous changez le modèle, la date, et activez la section banquet. Si vous préférez garder les deux cartes en souvenir, créez-en une seconde — et la seconde carte est à prix réduit.
La carte s’ouvre directement dans le navigateur, sans rien à installer ni à connecter. Envoyée par Zalo, c’est un seul geste. Il y a un bouton de taille du texte pour qui a besoin de plus gros caractères.
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